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第516章 题目显蹊跷    文 / 梦回故都 更新时间: 2017-10-29 19:28下载TXT - 下载ZIP - 下载RAR

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    会试的第一场,也是重中之重的一场,便是四书五经文的考试。 

    与乡试考三道四书文外加四道五经文不同,会试只考两道四书文,外加三道五经文。

    时间仍旧是三天,从二月初九的早晨,一直到二月十一的日落黄昏,在二月十一收卷之后,到第二天开考之前又是一个没有考试的空窗期。

    纪宁在初,第一题,是孟子题:“人无有不善,水无有不下。”

    第二题,则是中庸题:∶硇枰“卧跹娜瞬牛忝蔷陀Ω贸鲈跹奶饽浚荒芡痘∏沙鲆恍*****”的截搭题。

    只要是四书中的原文题目,在回答上都不会很困难,主要在于理解方面。

    一道题目,只有能明白要考察的方向是什么,才能开始破题写文章,纪宁看到这两道题目之后,先所想到的,不是这两道题目到底应该怎么破题,而是想,这两道题目分别是出自于两位主考官中的谁。

    张玉珏和苏中愈,虽然都是主考官,学的也都是儒家思想,但他们在学术思想上还是有一定不同的,主要就在于对政见的不同。

    纪宁如果是从题目本身来考虑,也根本猜不出题目是出自于谁,但如果是从题目的寓意中来挑选的话,纪宁大概也就明白了。

    因为张玉珏对于中庸之道不太推崇,所以让张玉珏来出中庸题不太现实,所以第二题中庸题应该是出自苏中愈,那所有考生必然会直接猜想,第一道题目应该是出自张玉珏。

    但纪宁却觉得事情恰恰相反。

    在纪宁看来,虽然第二题是《中庸题》,但跟他之牵罩杏杂谒氖橹械难跫猓凹湍垂副荆际窃诼凼稣车目酌纤枷耄谝惶庵兴鲎杂凇睹献告子章句上》,显然并非是孟子的正统理论为基础,而都是孟子在驳斥告子的一些思想学术,而形成的理论,不符合苏中愈的学术风格。

    纪宁进而推测到,其实两道题目都是出自于张玉珏。

    两个主考官,一个来自于朝廷,一个来自于文庙,结果在最重要的四书文题目上,两篇题目却都出自于朝廷所派出的主考官张玉珏,文庙所派出的主考官苏中愈未曾出题,这就要让纪宁多想了。

    有两种解释。

    第一种解释,是朝廷掌握了本次会试的主动权,在出题上皆都由朝廷来主导,最后所选拔的人才,也是主要为朝廷所用,文庙的可选择权会被极大压缩。

    第二种解释,就是四书文题目出自于张玉珏,而后续的题目则主要出自于苏中愈,二人在出题上彼此配合,各展所长。

    纪宁端详着手上的题目,又把三篇五经文看过,他所选择的五经本经是为《尚书》,所以三篇题目也都出自于《尚书》,而这三道题目也跟之前的两道四书文题目很相似,都很有张玉珏的风格,看不到苏中愈所要表达的思想。

    纪宁心想:“难道跟金陵乡试一样,会试也被朝廷的某些势力所控制,连出题的方向上都被左右?那是否意味着最后的考试方向,也要往谁更有‘谋反叛国’之心上倾向?”

    他转念又一想:“金陵乡试,很可能是由太子所主导,如今太子虽然看似昏聩,但仍掌握了京师的一些要害衙门控制权,就怕这张玉珏,也是太子的人,而苏中愈那边也被太子所收买了!”
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