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第501章 惟大光明    文 / 灰头小宝2 更新时间: 2017-10-29 09:41下载TXT - 下载ZIP - 下载RAR

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    nbsp; 他们要好奇,要凑热闹,就帮他们凑热闹,引导他们凑热闹,且维护次序。次序次序,有了这个开头,在朱子善等人被杀、大头百姓不反感你们的情况下,倘若遇到违反次序的事许多人就会迟疑。这是心理学。态度很重要,亲民形象很重要。如果让他们在心理上对你们有抵触,处于一种‘潜对立’状态,那么在没饭吃的当下他们就是一团干柴,有心人一煽动,很容易形成燎原趋势。”

    到此高方平环视一圈道:“重要的说三遍,打仗历来不指一种方式,并非一定要抽刀怒怼才叫打仗,心理战,***战,形象战,它一样是有效的战争方式。”

    “明白!”党世英带领着苏州军的军官大喊。

    高方平道:“好,立即上街,不是压制而是引导。各位,维稳的工作任重道远,不会轻松,我相信大多数的老百姓是不明***的,但这个时候一定会有***有用心的人,潜伏在其中带节奏的,兴许会有人辱骂甚至殴打你们,数落你们以前的不作为和罪状。”

    高方平敲桌子又道:“面对这种情况呢,换以往,你们当然就报以对方一顿老拳了。然而此番绝对不能,打不还手骂不还口就是维稳核心。装孙子也得给老子装到底。认真咱们就输了,只要有一起对抗事件就绝对被人利用,就形成官和民的对立。有怨气就要让他们泄,泄了,就好了嘛,就是怕他不泄而直接抽刀子犯浑。小不忍则乱大谋,此番有哪一个敢乱作为,引官民矛盾而导致苏州败局的,我绝不轻饶。但凡忍住了、装孙子到底的视为军功。不要怀疑,不止是杀人才有功,有时候不添乱,它也是功劳,它也是军务。”

    “得令!”

    党世英立即带着领悟了精神、经过了誓师的几百个军官开赴苏州军营地,带二千人上街维持次序去了。

    大堂之上就留下了指挥禁军的虎头营卫士。

    高方平环视一圈后,起身开始穿盔甲,一边道:“苏州军负责维稳,负责防御。至于禁军,此番负责进攻。传我将领,两个骑兵都,两个神臂弩都,两个火器都,全员进入作战状态,由韩世忠指挥,林冲辅佐,立即包围‘妙庄’,严禁任何人进出,若有极端情况立即攻坚绞杀叛乱。妙庄形势,是否算极端情况由韩世忠现场判断,若有暴恐份子威胁弱者的态势,临机专断,无需请示格杀勿论。该出手时就出手,绝不迟疑。天塌下来由我高方平扛。但是不作为,引后果者,韩世忠连带林冲一起处斩!”

    韩世忠受宠若惊,自己以往的立功和机智,的确是被大魔王认可并记在心里了,此番竟然让自己指挥官职更高的林冲,临机专断?

    虽然是徒弟指挥师傅,不过作为师傅,林冲素知这小子机灵,徒弟出息他作为师傅还是高兴的,反正大魔王历来离经叛道不讲规矩,于是林冲念着胡须频频点头。

    高方平又道:“小牛皋关胜辅助本官,带剩余禁军上街,监督苏州军之行为。上街之禁军,常备***状态,而不是作战状态,因为你们面对的是民。作战命令布完毕,全体行动。”

    “是!”

    ……

    城外几万个百姓有的是灾民,有的是尚有点余粮从外地赶来朝1圣的摩尼教信徒,却也被当做是灾民对待,一起待在城外不许入城。

    这在一定程度上,造成了些摩尼教众对官府不满的情绪,这就是一种对立。

    目下不论是不是摩尼教众,却几万人这么的放在了一起,所以在一定程度上外城的人,都受到了这群有怨气的摩尼教众的情绪影响。

    太阳底下没有新鲜事,人们有怨气又有诉求的时候,天然会期待有个“救世主”站出来,听听他要说什么。

    目下的苏州,这个民众心中的救世主就是方腊。一传十,十传百,外面过五万的民众、人山人海的态势***在城下,期待着朝1圣的开始,期待着方腊的到来。就像期待日出。

    事实上也真的是期待阳光,摩尼教它也叫做‘明’教,光明之意。

    除了城外,鉴于棒槌刘正夫的政策,城内的一些摩尼教众人加上好事来围观的百姓也达近万,这些人从城内无限靠近城墙和城门,也期待着救世主到来。

    即将日出之际方腊总算露面了,在几个核心高手的护卫之下,穿着白衣走上了城头。

    面对这种情形,城头那没来得及撤换的守军纷纷避让,任由方腊上城。

    城头在古代是重地,一般人当然不能上,但是鉴于方腊在江南名气很大,此外刘正夫抬举摩尼教已经不是一天两天,形成了大家都对摩尼教退让三分的态势,加之此番的朝1圣行动,是实实在在被州衙批准了的,于是也就不能怪城头和城门守军不作为、任由方腊上城,任由摩尼教众靠近城门了。

    目下形势非常严峻,城上不是没有真正懂的军人,明白这种情况下若是方腊有心煽动,如此多的虔诚***,城门守军又如此薄弱,一但出现变故城门被攻破。方腊一声号召,开城门放没有粮食的暴民进城烧杀抢,那么苏州的浩劫就正式开始。

    可惜虽然有些军人有这样的心思,无奈这是州衙批准了的,‘避让明教’在苏州,乃是刘正夫治下的“***正确”。别说这么多人了,就是在平时摩尼教众***,也没公差愿意去管,因为管了不但没好处,还可能被州衙怒斥解职,长此以往,苏州近乎于这方面的无***状态。

    好在还有道士和明教打对台,妈的道士一样是宗教,且有朱和皇帝撑腰。于是苏州地区最典型的奇观是,道士和摩尼教的大型私斗经常有,而官军不管,这是一种常态。

    “圣教主驾临!”

    方腊登上城头、于万众瞩目之下盘坐在城上,白衣飘飘,他身边的人以非常磁性的声音大呼:“明尊降世,光耀众生,光明与黑暗、二宗交替,惟大光明!”

    开口的人,是他麾下重将方七佛,乃是高手,中气充沛,声音低沉又绵长,听来很是带感。

    城内城外几万人不明觉厉,但有些虔诚的教众已经开始跪在地上,跟着低声吟唱:明尊降世,光耀众生,光明与黑暗、二宗交替,惟大光明

    人是群体动物,趋势一但形成,大家不一定真的信摩尼教,但是也会有样学样的跟随,于是又有一大群跟随着跪了下去祈福,吟唱。

    至于剩下的大头百姓们,也不想做“异类”,也只得跟着进行。其实这就叫带节奏。

    于是宏大的祈福朝1圣场面开始形成,内外交替,过六七万人的匍匐吟唱,那种仿佛“天音降世”的场面不但反哺鼓舞着百姓们、让他们觉得来对了,也同时影响到了城头的守军,竟然守军中也有一部分跟随。

    如此诡异又浩大的声势,当属苏州百年难见的奇观。

    如同天音降世的诵经场面停止下来后,方腊一副圣者讲经的态势,携带着和谐的表情朗声道:“旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    “旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    “旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    “旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    重要的念三遍,气氛开始提升了。

    许多人没心思念三遍,然而摩尼教信徒有,于是又带节奏了,有明教教众的带领,大家觉得喊了也不花钱,不会变得更坏,就跟着喊了。然而和后世的传销一样,一个口号喊的多了,其实也是自己在说服自己,也就慢慢的信了。

    加之摩尼教的存在不是一天两天了,此时的气氛渲染,真让大家觉得世道无比黑暗,一些旧东西必须死去,老子们要跟着救世主做一些新的事情了。

    喊声慢慢停止后,方腊再次朗声道:“民以食为天,这是一个自然过程。活着就要吃饭,要寻找光明。人们自身会迷失在无尽的黑暗之中,选择放任自流,但我摩尼教,会教人们斗争,会指引你们光明所在。简单说,我会告诉你们什么地方有饭吃,且带领你们去成功吃到。”

    “圣教主万岁,惟大光明!”

    这句许多人都爱听,声嘶力竭的开始大喊,气氛进一步热烈。

    日出已经开始,刚刚的露出了一个眉目来。

    方腊挑选这个时机当然有用意。选择了这个面向东方的城墙面,当然也有用意。

    方腊等着日出,借助身上的一层特殊涂料,让正好照在身上的日出光芒形成光芒万丈的“光环”。话说那在明教也叫“惟大光明”,黑暗逝去光明来临的释义。

    那么加上现场的节奏和气氛,“圣教主”的圣光就基本形成了,城内的死士开始行动后,影响扩大,再把平时丧心病狂的朱拿出来代表官府进行批判,在大家没饭吃的现在,***也就会正式开始。
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