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第436章 家国天下    文 / 灰头小宝2 更新时间: 2017-10-16 11:38下载TXT - 下载ZIP - 下载RAR

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    自五十个圣火被宗泽砍了,那以后龙游县就没有摩尼教干涉当地百姓的生活了。?   

    否则他们经常日侣畛⒙罨实郏再サ那叭我约罢再ザ急宦盍恕=醋谠蠡够崧钫曰福约罢曰改歉霰涮牡艿苷怨埂@献诰驼獾滦校纸翊笏慰崂舭衽判械诙谥砣馄教隼蠢鸷耷埃涫底谠笠恢迸诺谝弧br />
    介于这些情况,当今大宋除高方平之外,没人比宗泽更清楚江南的问题了。所以他派刘光世来就是来做刽子手的。他对朝廷扬言边境形式紧张或许真有其事,但是选择这个时候上报,的确是为了给高方平解围,他知道高方平不容易。

    宗泽非常的不理解,猪肉平不就砍了五千多个脑袋吗,怎么谁都认为这是大事,若是不砍,将来江南死五百万人是不够的,若是国朝鱼米之乡跪了,一但真的开启宋夏之战,甚至宋辽前线同时告急的话,那要死五千万人……

    圣旨出台,酷吏高方平重新被重用,一举执掌江南东路大权被定调。

    宰相蔡京此番不脑残,来了“天塌下来高个子会缩脖子”的典故。蔡京不挺东南系了,所以江南系的官员只有消停了,没在凭借他们的上奏权黑高方平了。

    官场消停,不代表那些人就不找高方平的麻烦,这次他们来阴的,组织几千个江州军的家属上京闹事,整天聚集在殿帅府门前骂,吓的高俅老儿整日不敢出门,外部派军队把守,内部他组织四十几个小妾把他团团围住保护着。

    赵鼎那厮此番不挺高方平也不黑高方平,加上涉及群体较大,虽然这些闹事的人有可能是拿钱说话的人,但查实后,他们大多数也真是被江州军的亲属。于是赵鼎也没办法干涉。

    但是江南系的人和高方平玩这一手的话,他们就错了。高方平的确不能拿叛军的家属怎么样,现在的气候,高俅也的确不敢派军殴打百姓。然而高方平在东京的民望那不是吹的,受益于高方平的群体真不是一个小数目。

    论坛中黑猪肉平是一种常态,但那群平时没机会说话,却挺猪肉平的人是最大的群体。豆娘振臂一呼后,两万京城百姓集中起来怒怼那些闹事家属,用烂番茄和芋头把他们打的东倒西歪。

    既然有了危险,会被京城地头蛇们围攻,所以江南系组织枪手的成本正在丧心病狂的提高,于是京城闹事问说法的人只剩下十分之一几百人了。剩下来的这些,就是真正为家属被杀而控诉的了。

    然而有些事是永远也不会有说法的,不被人骂是不可能的,只是几百人在骂,说明高方平交出了满意的答卷。

    目下只是几百人的群体,所以他们就被赵鼎请去喝茶了。当然同时也是保护,妈的人这么少还敢闹事,赵鼎认为他们会被豆娘那群爆民吊起来的……

    “听说了吗,最新消息,朝廷已经为江州事件定性,猪肉平有功无过,再受重用为江南东路转运使!”

    “这么多年不容易啊,江南终于盛夏将至,太好了,听京城来的人说,跟着猪肉平是很有搞头的,至少会有肉吃。”

    “不可能吧,今年有草根吃就不错了,现在各处有了水灾苗头,就看受灾有多严重,哎,也不知道今年的粮税会收多少。”

    “是啊我也有些好奇,听说黑山老妖会召唤妖兵,不知道会不会施法度过此番水患?”

    “是否成为不可控的大灾,进入缘男悴沤谐ぱ希钋逭盏闹坑眩缘溃骸按蠹椅鹨嘞耄砣馄侥敲词萦帜艹远嗌倌兀僭倍加腥獬哉馐翘煲猓怨乓岳唇匀绱耍勖遣⒎堑谝惶熘馈;故鞘凳翟谠诔米耪吆炖冢嗷苄┳约旱牧甘澄醋急福渌际切榧俚摹V砣馄降奶氐悖婊岚岩桓龅胤降娜獗涠啵堑乃婊岜洹!br />
    许多地方都形成了这样的争论声势,对高方平有粉有黑……

    官场内,能肃清的已经都被高方平一个不剩的撸了。至于只是被抓,暂时还没有一个说法的郑居中,以及江州的几个官员那是杀不了的,朝廷的意思不许查了,查了也没什么卵用,对他们的判决权在皇帝手里。

    官员的追究高方平最多就是能做到这里,不完美,但是用五千个最拉仇恨的人祭旗,已经算是在明面上给了百姓一个交代。

    接下来当然就要全力展开对明教的斗智斗勇,这一群是高方平撸得动的人。

    所以这几日,张绵成以及许多的军官都已经奔赴各地,带领各地百姓抗灾。而高方平则是两耳不听窗外事,真的开始读书了,找了很多的典籍,集中了一群秀才,研究摩尼教的历史过往。

    这是自唐朝从波斯传入中土的教派。后来一段时间,在唐朝也形成了禁止一切包括佛教内的外来宗教气候,然后这些人就由明处转入暗下,他们逃至江南,又和民间的各种势力社团纠结、演变,于合法不合法间、随着历史岁月的过度,也就演变为了明教。

    从民间的传言,以及高方平麾下这群文人的切身体会来看,现在明教的教义也是多变的。如同官字两张口一样,其实怎么对他们的教众解释教义,得看看核心圈子的需要。说白了太阳底下没有新鲜事,总之不明真相的老百姓永远是被忽悠的那一群。

    唯一有差别的在于,忽悠他们的一群流氓中,下限各有不同。官府也是大流氓然而官府一般不希望死人,教派就不一定了,他们通常都希望有大新闻。

    除了明尊善母信念,现在之教义他们也信丰汉代太平道,就是那个叫张角的大妖人,言下之意是“现天已灭新天当立”。目下暗无天日的天是暗魔,明教要同心协力和暗魔斗争,重现光明世界。这就是“明”之来意。

    所谓的互助向上,死后登入极乐等等唯心念想,这些其实都是大同小异的,但凡教派都这样说。佛道也这么说。妈的官府要是作为,官府也要深入基层这么说,这些就是所谓思想家的游戏。

    但同是思想家之间,也是有差别的。教义都是向善,但是要看是否极端。

    目下大量的了解和查阅来分析,很显然在高方平看来,明教教义是相对极端的,他们崇尚斗争和殉教。这不仅仅是在纸面上,实际上高方平陈留平乱是亲眼目睹,明明打不过了,禁止是豆腐挡刀,然而他们唱着刀枪不入踏步前进被排队枪毙了,这就是可怕的殉教。汉家的蝼蚁尚且偷生概念被偷换为了“刀枪不入”。

    妈的说穿了有些东西就有这么蛋疼,官字两口,在他们真的造反前,蔡京可以把他们的教义解释的比佛道积极,但是换高方平上去,也可以分分钟把他们解释为“人1肉1炸1弹”,是否把教派定为邪教恐怖组织,其实是看某个时候的政治气候,看当今最大流氓——朝廷的需要。

    如果是“明家”就没问题,是“明朝”也没问题。但是明教在高方平看来就是有问题的。家,教,朝从来不是一个概念。

    家的群体更小,它只是一个思想,诸如儒家就是思想。佛家是思想,道家是思想。家国天下,家是松散的小单位,统一只有一个教主是朝廷。单位越松散就越方便朝廷管理。

    但绝对没有“教国天下”的说法。因为教它是一个组织,已经把家这样的小单位进行了整合,某种程度上它就在取代朝廷的位置。所以历朝历代,当佛家道家形成佛教道教的时候,不遇到昏君,就绝对要被压制了。这根本不存在商量的余地。
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